Sobre Negação das Alterações Climáticas
Muitos de nós não concordamos com a seriedade das mudanças climáticas. Enfrenta-nos a responsabilidade pelo carbono que emitimos e com o desamparo que os governos não estão agindo vigorosamente para reduzir as emissões e mudar para fontes renováveis, escreve Sally Weintrobe no IPA Blog.
Neste post do blog, exploro nossa rejeição através de dois Trevor Paglen's grandes fotografias pictóricas (i). No primeiro, há uma marca tão pequena que parece um grão de poeira. Na verdade, é um zangão militar em uma missão de matar. Só vemos o drone olhando muito de perto.
Paglen disse sobre seu trabalho: "A idéia é criar imagens que nos ajudem a ver o momento histórico em que vivemos ... (de maneiras profundamente desconhecidas)"(ii).
Ele engaja nossos sentimentos de choque com a violência dos drones, não mostrando a violência, mas mostrando-a tão pequena que não percebemos. Só vemos a violência quando nos afastamos de modos familiares de ver.
Sugiro que esta foto funcione como uma metáfora, ajudando-nos a entender o que está envolvido com o mecanismo psicológico da rejeição. A recusa envolve encontrar maneiras de "nos livrarmos" de sentimentos perturbadores que ameaçam crescer quando enfrentamos realidades desagradáveis ou moralmente ameaçadoras. Uma maneira comum de a negação funcionar é fazer com que o que nos perturba pareça minúsculo e insignificante. Esse é um pensamento onipotente. Não se livra de um problema com a solução rápida de 'redimensioná-lo' de grande para pequeno. O único leva ao problema que cresce na realidade porque não é abordado.
Muitos de nós estamos profundamente em desacordo com a violência, o sofrimento e a crescente agitação social que uma economia global neoliberal baseada em carbono acarreta. Está colocando os sistemas vitais da Terra em instabilidade. Minhas trabalho atual(iii) está a caminho, a cultura neoliberal promove fortemente a negação. Isso nos incentiva a ver uma foto como esta próxima (não por Paglen) como uma gloriosa férias de verão. Precisamos da resiliência interior para resistir à nossa cultura, para ver que os cadáveres fazem parte dessa imagem.
A dor de abandonar a rejeição inclui a dor de se sentir abandonado e pouco cuidado pelos governos que não parecem ver as consequências para as pessoas reais em sua visão idealizada da expansão econômica baseada em carbono. Também inclui a ansiedade de saber que os líderes atualmente no poder estão em tal estado de negação, que não se importam se
deles e suas famílias vivem ou morrem (elas também vivem no planeta Terra).
Resistir à atração cultural de sereia por repúdio é afastar-nos de visões emocionalmente confortáveis, mas falsas; permitir-nos ver a verdadeira escala de violência e sofrimento que está por trás de uma economia baseada em combustíveis fósseis. Além disso, ver a verdadeira escala da falta de cuidado em uma mentalidade que coloca o lucro e a expansão insustentável à frente da própria vida; que não possui essa posição, pois retocou os corpos da imagem.
As mudanças climáticas estão trazendo um número crescente de refugiados em busca de comida e abrigo e fugindo de guerras exacerbadas pelo conflito de recursos (iv). Muitas pessoas parecem horrorizadas se alguém disser que a guerra na Síria foi em parte causada pela seca provocada pelas mudanças climáticas. Eles rejeitam isso diretamente, considerando que agora é uma conclusão bem pesquisada (v). Quando admitimos que a mudança climática leva a refugiados, a história de refugiados não é mais uma história que contamos sobre
de outros pessoas. É a nossa história e envolve todos nós. Admitir que traz desconforto emocional de alto nível.
O 'Arkismo de Noé' agora está ganhando força, a idéia de que 'nós', os titulares especiais, poderemos nos proteger à medida que os recursos ficarem mais escassos, mantendo os outros, inclusive os refugiados, fora. O 'Arkismo de Noé' tende a demonizar os 'empurrados' como inúteis, ineficazes, querendo nos invadir, e assim por diante. O 'Arkismo de Noé' também envolve empurrar e abandonar a parte de nós mesmos que se importa e sabe que precisamos diminuir nossas expectativas e viver dentro dos limites do planeta Terra. Deixar os combustíveis fósseis no solo é uma parte vital da abordagem do problema dos refugiados.
Ficamos incrédulos quando Donald Trump diz: "Vou construir um muro". Mas também construímos paredes imaginárias internas para evitar nossa dor de saber que o estilo de vida do consumidor “despreocupado” envolve violência e sofrimento. Usamos a vigilância interna para detectar qualquer dor sentida, para que possamos nos isolar rapidamente dela com novas aplicações de rejeição.
Sugiro que a segunda das fotografias de Paglen fornece uma metáfora para essa vigilância interna
e que opera sob nossa consciência.
Vemos um feriado na praia. O que está escondido da vista é a estação de espionagem da NSA americana (Agência de Segurança Nacional), que está monitorando as mensagens do mundo enquanto são transportadas por cabos de fibra ótica de um lado para o outro no mar.
A negação funciona examinando constantemente nossos sentimentos internos de perturbação sobre toda a violência e sofrimento que nosso momento histórico implica. Esse monitoramento de nossos distúrbios não é para nos ajudar a enfrentá-lo, mas para nos ajudar a encontrar maneiras psicológicas corruptas de afastá-lo para que possamos 'ter um bom dia'.
Sally Weintrobe é membro da Sociedade Psicanalítica Britânica. Ela escreve sobre o nosso relacionamento com as mudanças climáticas e como isso é influenciado pela cultura neoliberal. Ela editou e contribuiu para "Engajando-se com as mudanças climáticas: perspectivas psicanalíticas e interdisciplinares" (2011) Routledge e a Nova Biblioteca de Psicanálise: Londres, que foi pré-selecionada para o Prêmio Gradiva de Contribuições para a Psicanálise. www.sallyweintrobe.com
i) Eles ganharam para ele o prestigioso Prêmio Deutsche Börse Photography Foundation em 2016.
ii) Conversa pessoal com Paglen.
iii) Ver: www.sallyweintrobe.com
iv) Para uma análise de como as mudanças climáticas inevitavelmente levam a um aumento de guerras, veja Harald Welzer (2006) Guerras Climáticas: Por que as pessoas serão mortas no século XXI. Polity Press: Cambridge.
v) Veja, por exemplo, o artigo de John Wendle na Scientific American, em 17 de dezembro de 2015: a história sinistra dos refugiados climáticos da Síria. Ele conta como os agricultores que escaparam da nação devastada pela batalha explicam como as mudanças climáticas levaram à seca que, juntamente com os abusos do governo, levaram à violência social https://www.scientificamerican.com/article/ominous-story-of-syria-climate-refugees/