Discussão do livro: fevereiro-abril 2015


Criando uma mente psicanalítica: um método e teoria psicanalíticos
por Fred Busch


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Postado 24 de fevereiro de 2015 by Senhora Rhoda Bawdekar

Queridos colegas,
A Seção do Livro dos Membros do Site do IPA tem o prazer de anunciar a primeira discussão do livro que ocorrerá no Site do IPA e continuará até meados de abril. O livro que será discutido é o publicado recentemente Criando uma mente psicanalítica: um método e teoria psicanalíticos de Fred Busch. Este livro foi escolhido porque catalisou considerações e discursos consideráveis ​​e recebeu aclamação internacional.

Conforme observado pelo presidente da IPA, Stefano Bolognini, 'Na minha opinião, Fred Busch é um psicanalista autenticamente internacional, não apenas por sua ampla e brilhante cultura, mas mais especificamente por sua capacidade de diálogo e sua habilidade especial em entender a mentalidade e a posição do outro: uma atitude que cria novos espaços, novos encontros. , novas visões compartilhadas, tanto no trabalho clínico quanto no intercâmbio científico. '

A discussão começará com as resenhas [ver anexos abaixo] do livro de três colegas conhecidos e altamente estimados de cada uma das três regiões do IPA: Marilia Aisenstein (Europa), Elias M. da Rocha Barros (América Latina) e Otto Kernberg (América do Norte). Essas revisões servirão como um trampolim para a discussão entre os revisores, a autora, Ellen Sparer (Europa), bem como os membros mais amplos do IPA. A discussão será moderada por Eric Marcus (América do Norte). O objetivo desta discussão do livro é promover o intercâmbio entre colegas de todo o mundo sobre o conteúdo do livro, relacionado a questões teóricas e clínicas básicas de importância crítica para todos nós.

Todos os membros e candidatos do IPA são incentivados a participar desse intercâmbio.

Atenciosamente, Anna Christopoulos

Respostas 2
Leitura Fred Busch
Postado 28 de março de 2015 by Senhora Ellen A. Sparer
Ler Fred Busch é um prazer. Portanto, não deve ser surpresa que ler os comentários de cada um dos três ilustres analistas convidados a revisar o livro de Fred Busch não seja apenas um prazer, mas também um testemunho da qualidade analítica de seu livro, “Creating a Psychoanalytic Mind”. M Aisenstein, O Kernberg e E M. da Rocha Barros começam cada um com o mesmo “conteúdo” que é o material clínico e teórico proposto por F Busch e, a partir dele, cada um cria um comentário pensativo e instigante. Cada um é muito diferente, cada comentarista lê Busch de maneira diferente, de acordo com sua história analítica e visão, mas cada um a capta, usa e transforma sua leitura em algo bastante diferente do que Fred Busch tinha em mente quando ele escreveu seu livro; cada comentário é bastante diferente do outro, claro, embora também haja pontos de sobreposição entre os revisores. Ou talvez seja exatamente isso que Fred Busch esperava ao escrever sobre sua viagem pessoal como analista: que seus leitores, como seus pacientes e supervisionados, pegassem suas palavras e criassem algo novo e pessoalmente significativo. Não vejo como o IPA poderia ter escolhido um livro mais adequado para lançar seu debate de livros na web. Fred Busch é um analista curioso e bem lido, e há anos pensa sobre o que está acontecendo na díade analítica. Com “Criando uma mente psicanalítica”, ele o convida a usar seu pensamento como base para desenvolver seus próprios pensamentos.
Criando uma mente psicanalítica
Postado 22 de abril de 2015 by Dr. Stephen Leibow
É uma questão interessante porque não houve mais discussão. A ideia de que faz muito sentido está próxima da minha opinião de que, de alguma forma, está fora dos debates e ansiedades atuais com os quais muitos autores e o público em geral estão preocupados. Como o livro parece tão claro e desarmadoramente descomplicado, pode faltar a ênfase atual em ideias difíceis e com menos experiência, o próprio assunto deste livro. Suas virtudes residem na aplicação dessas idéias à tarefa clínica e, portanto, falta-lhe o deslumbramento teórico. Isso é o que escrevi em minha resenha para o Canadian Journal of Psychoanalysis ", este livro pode dar a impressão de ser uma cartilha de técnica psicanalítica ... Certamente há o perigo de unilateralidade se ficar perto do pré-consciente do paciente, e os debates sobre o papel da empatia expressaram preocupações semelhantes tornam-se um fim em si mesmo e as conexões mais profundas não são feitas. O que se entende como material que requer interpretação profunda pode de repente se tornar muito consciente se as conexões adequadas forem feitas ... Eu acho que Busch concordaria que compreender as forças inconscientes em toda a sua variabilidade em camadas está no cerne de nosso trabalho, que nosso conhecimento do conteúdo inconsciente só pode contribuir para nossa apreciação da forma e gostaria que aqueles que empregam sua metodologia sentissem que o campo de interesse foi ampliado ... Seu tratamento de seu assunto écompleta e ele apresenta seus argumentos por incrementos e com cuidado e esta abordagem pensativa, pode-se dizer atenta ao leitor tem uma ressonância apropriada com a história que ele está contando.
Postado 24 de fevereiro de 2015 by Senhora Rhoda Bawdekar

Darei apenas uma breve resposta às discussões do meu livro por meus três colegas, pois tenho certeza de que voltaremos a muitas de suas idéias. No entanto, eu queria dizer o quanto sou grato por eles estarem dispostos a dedicar algum tempo para se envolver com o meu livro. Cada revisor contribuiu brilhantemente para o nosso conhecimento psicanalítico e também dedicou enormes esforços à Associação Psicanalítica Internacional e suas próprias sociedades.  


Um autor pode apenas esperar que um revisor de seu trabalho possa se envolver profundamente com ele, e isso foi cumprido ao máximo nessas revisões. Que colegas de três tradições diferentes também considerem este livro uma contribuição valiosa é especialmente gratificante, pois um dos temas do livro é um crescente terreno comum em questões de técnica entre diversas perspectivas. Além disso, o fato de cada revisor ter encontrado idéias neste livro que foram adicionadas à sua própria perspectiva ou lançar uma nova luz sobre uma questão específica foi muito gratificante.


Minha base básica na psicologia do ego e no modelo estrutural será sempre uma parte básica do meu pensamento. No entanto, minha jornada nos últimos quinze anos para o pensamento de outras culturas psicanalíticas [1] aprofundou minha compreensão da psicanálise e me levou a elaborar e repensar muitas idéias sobre o método psicanalítico.


Nas conceituações convincentes da psicanálise francesa, especialmente o trabalho de Andre Green e da Escola de Psicossomática da França, pude ver paralelos em como vemos a associação livre, o trabalho no deslocamento e certos tipos de pensamento não representacional em pacientes em todo o diagnóstico. espectro. Foi a breve introdução de Aisenstein (Aisenstein e Smadja, 2010) ao trabalho de Pierre Marty, e “o passo significativo que Marty deu na compreensão de pacientes psicossomáticos: não se tratava de procurar o conteúdo para dar sentido aos sintomas somáticos, mas ao invés de observar o inibição ou falhas da elaboração psíquica que os procedam ou os acompanham '”(P.343 itálicos adicionados) que me ajudaram a pensar mais sobre minhas próprias conceituações sobre a necessidade de trabalhar de maneira mais concreta com os pacientes, como recomendou Marty com pacientes psicossomáticos. 


Poucos psicanalistas mergulharam em diferentes culturas psicanalíticas tanto quanto o Dr. Elias M. da Rocha Barros. Sua reconceitualização das minhas idéias em sua própria língua era constantemente edificante. Ao ler seu comentário, desejei poder incluí-lo em meu livro. Ele tem uma maneira de expressar suas idéias que adiciona profundidade emocional ao movimento, de um pensador sem pensamentos ao pensamento simbólico. Por exemplo, “em outras palavras, o conhecimento através de uma experiência emocional de como o paciente está sendo é muito mais importante para gerar transformação do que ser informado sobre quem ele é”. Também achei surpreendente e gratificante ver as conexões que ele fez entre meu trabalho e outros autores da América Latina. Espero que ele elabore sua idéia de que "durante a sessão, como na vida, o paciente está sempre em um estado de" devir "e nunca em um estado fixo de ser". Entendi que os pacientes chegam à análise porque estão em um estado permanente de soluções regressivas e, enquanto mudam, estamos constantemente trabalhando com o medo da mudança.


Nos últimos sessenta anos, Otto Kernberg tem sido um dos pensadores mais importantes da psicanálise. Suas amplas contribuições incluem: seu trabalho inovador no tratamento de distúrbios graves de caráter; uma capacidade inovadora de refletir sobre educação psicanalítica e organizações psicanalíticas; suas próprias tentativas de refletir e integrar os pontos de vista de diferentes culturas psicanalíticas, apenas para citar alguns. Como nos outros revisores, a imersão do Dr. Kernberg em meu livro é gratificante, juntamente com o meu sentimento de que ele entende o que estou dizendo quando diz: “Busch, de fato, desempenhou o mesmo papel na psicologia do ego que Betty Joseph e André Green realizou dentro das abordagens psicanalíticas kleiniana e francesa: são desenvolvimentos radicais, inovadores e eficazes da técnica psicanalítica ”. Enquanto Kernberg concorda com minha abordagem de interpretação "na vizinhança", ele acredita que um princípio mais geral seria interpretar o que é afetivamente dominante em uma sessão. Eu concordo e, de fato, não consigo imaginar uma intervenção que seria na "vizinhança" dos pacientes sem que fosse afetivamente significativa. Concordo com a adição de Kernberg de que “que uma avaliação diagnóstica inicial é muito importante em todos os casos, em relação a indicações e contraindicações da psicanálise, e a necessidade de diagnosticar aquelas condições que definitivamente, e às vezes com urgência, exigem outras abordagens de tratamento”.


Infelizmente, essa resposta é mais longa do que o esperado. No entanto, antes de terminar, queria agradecer ao Dr. Marcus. Tudo o que eu disse sobre a prontidão dos revisores de se envolverem no meu trabalho e "entender" se aplica à sua introdução


Mais uma vez, quero agradecer a todos por nos ajudarem a iniciar a conversa de maneira tão brilhante.

 

Referências

Aisenstein, M., Smadja, C. (2010). Estrutura Conceitual de a escola psicossomática de Paris. Int. J. Psico-Anal., 91: 621-640.

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[1] Sob a orientação de minha esposa e colega Dra. Cordelia Schmidt-Hellerau

Respostas 2
Busch responde a Sparer
Postado 1 de abril de 2015 by Dr. Fred Busch
Quero agradecer a Ellen Sparer por seus comentários ponderados sobre o meu livro e pelas resenhas postadas por Aisenstein, Rochas de Barros e Kernberg. Como autora, ela me elogiou ao sugerir que "em minha viagem pessoal como analista, seus leitores, como seus pacientes e supervisores, aceitariam suas palavras e criariam algo novo e pessoalmente significativo". A princípio, fiquei surpreso com o comentário dela de que cada revisor lê Busch de maneira diferente. Claro que ela está certa. Acho que vi as resenhas da maneira como ela descreveu meu livro ... ou seja, cada revisor entendeu o que era significativo para elas e a elaborou de uma maneira que aprendi algo mais ou fiz perguntas importantes para mim.
Resposta de Cecilio Paniagua
Postado 9 de abril de 2015 by Senhora Rhoda Bawdekar
Caros colegas, li a crítica de Van der Heide do último livro de Fred Busch em internationalpsychoanalysis.net. Posteriormente li com grande interesse as críticas de Kernberg, Aisenstein e Rocha Barros publicadas neste site. Então esperei por mais debate com o público em geral, mas para minha surpresa, nenhum veio. Hesitei em pular primeiro, já que sou o redator do prólogo do livro, mas sinto que já passou tempo suficiente para arriscar uma intervenção. Acho que, em Criando uma mente psicanalítica, Busch descreve o estado da arte da psicologia contemporânea do ego. Seguindo em processo próximo o material textual, ele promove o tipo de auto-observação e investigação que pode levar o paciente a contemplar a atividade psíquica (ideacional e emocional) como 'eventos mentais'. Busch defende persuasivamente a substituição da inevitabilidade da ação pela possibilidade de reflexão. Sua técnica proposta preenche a 'lacuna de desenvolvimento' entre a abordagem clássica antiga e as técnicas modernas baseadas na teoria estrutural de Freud. Os escritos de Busch têm recebido grande atenção e sei que suas apresentações têm sido aclamadas nos Estados Unidos e no exterior. E agora deixe-me compartilhar uma pergunta que me incomoda, talvez ingenuamente. A falta de debate de seu livro reflete que ele faz 'muito sentido', como se não houvesse nada a acrescentar ou discutir sobre suas teses? Atenciosamente, Cecilio Paniagua, Madrid