Ilustração de: http://jpbohannon.com/


Ex-Presidente do IPA Stefano Bolognini foi entrevistada em 4 de setembro de 2013 por Felipe La Porta.
A entrevista intitulada ' Tudo o que todos vocês queriam saber sobre psicanálise ' originalmente publicado na revista online: Europa Quotidiano.

 
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Tudo o que todos vocês queriam saber sobre psicanálise.

Em uma entrevista com Stefano Bolognini, o primeiro italiano a ser eleito presidente da IPA (Associação Internacional de Psicanálise), perguntei-lhe tudo o que eu sempre quis saber, e nunca havia perguntado antes, sobre psicanálise.


As pessoas dizem: "Estou em análise ...", mas na verdade só começaram a psicoterapia. Qual é a diferença fundamental entre os dois?
A diferença é igual à diferença entre duas pessoas vivendo juntas ou se vendo uma vez por semana. Na análise, além do cenário (sofá em vez de cadeira), a frequência contribui para a profundidade da exploração e o vínculo emocional entre analista e paciente. É uma "coabitação psíquica".


A psicanálise é um fato cultural, uma combinação de teorias psicológicas sobre certos aspectos do funcionamento mental humano, mas principalmente é uma forma de terapia. Faz sentido entrar na análise puramente como uma aventura intelectual e uma experiência de aprendizado?
Trinta anos atrás, quando muitos intelectuais empreenderam análises para enriquecer seu mundo interior, em vez de se curarem através da mudança, muitas vezes descobriram que a intelectualização podia ser, pelo menos em parte, uma defesa. Isso não acontece mais agora: a análise requer um sacrifício econômico mais sustentável no passado, e as pessoas "se enganam" muito menos agora, indo direto ao cerne da questão: isto é, ao sofrimento e à necessidade.


A psicanálise serve para entender alguns dos problemas do indivíduo, mas por que é usada com frequência e de forma inadequada para entender a sociedade?
A aplicação da psicanálise na vida de grupos e sociedades começou em 1921, quando Freud escreveu Psicologia de Grupo e Análise do Ego. O modelo da vida psíquica individual não pode ser aplicado literalmente à psicologia da sociedade como um todo; no entanto, certas analogias entre certas estruturas psíquicas e fantasmáticas de grandes grupos e as de um indivíduo também não podem ser negadas. A qualidade dessas observações depende de quem as faz.


Na psicanálise, a psique prevalece sobre a moral. O psicanalista tende a não julgar. Na Itália, como disse Flaiano, temos apenas um inimigo ", o árbitro em jogos de futebol, porque ele julga". Tudo isso poderia nos desresponsabilizar?
No contexto da perversão, a confusão entre o bem e o mal é estrategicamente manipulada para desorientar o sujeito e fazê-lo perder o contato interno com essas distinções básicas. A técnica da psicanálise exige 'suspensão', antecipando as associações do paciente. Para poder se abrir à exploração de sua própria vida interior, os pacientes precisam se sentir ouvidos com imparcialidade. No entanto, quando a confusão tem uma origem perversa, o analista deve esclarecer a dinâmica de tudo isso. A psicanálise exige que o paciente assuma responsabilidade consciente: por exemplo, um paciente não é "culpado" de seus desejos reprimidos ou conscientes, se não agir sobre eles; mas eles são "responsáveis" por eles e, à medida que amadurecem, reconhecem sua presença e significado. Eles podem querer matar seu inimigo (não podemos "decidir" sentimentos e fantasias), mas terão que, responsavelmente, não fazê-lo.


A psicanálise dá a cada um de nós a emoção de tomar o centro do palco. O analista transforma nossa própria existência em uma narrativa convincente. Não existe o risco de gratificar o narcisismo das pessoas?
Sim, mas em muitos casos é exatamente isso que algumas partes menos evoluídas dos pacientes precisam. Na maioria dos casos, não se trata de mimar um narcisista, mas de trazer valor e senso de identidade às pessoas (ou às partes internas delas) que não tiveram um recipiente receptivo durante seu estágio de desenvolvimento. Além disso, existem os verdadeiros narcisistas: eles encontrarão exatamente a resposta oposta em termos de técnica, com o objetivo de conscientizá-los de seu comportamento e transformá-lo.
Nunca entrei em análise porque desconfio da relação desigual com o analista, que "naturalmente" tende a abusar de seu poder.
O relacionamento não é igual e não pode e não deve ser, porque o analista tem uma responsabilidade funcional fundamental no trabalho com o paciente. No entanto, no nível humano, existe uma igualdade absoluta entre os dois: eles são duas pessoas e devem se tratar como tal.


O que acontece, de maneira planejada, no curso da relação psicanalítica, acontece normalmente há séculos e é 'gerado, com espontaneidade alegre, da devoção e afeição' (Adorno), sem a necessidade do "artifício" de sessões e sua liturgia. Antes de Freud, a humanidade estava realmente muito pior?
A psicanálise, quando realizada adequadamente, é uma maneira mais focada e consciente de fornecer ao indivíduo o que ele precisa para crescer. Muitas pessoas sabem como se relacionar com outras pessoas com profundidade e empatia, que são dons naturais preciosos. Mas a empatia psicanalítica é tecnicamente outra coisa: ela tem uma complexidade técnica diferente, por exemplo, envolve sintonizar partes diferentes do paciente que estão em desacordo, como afeto e ódio sentido ao mesmo tempo em relação à mesma pessoa. ..


Além da psicanálise, existem outras maneiras de processar o sofrimento, como a dança (como o psicanalista Elvio Fachinelli me disse uma vez)?
Sim, existem outras maneiras, que diferem de caso para caso e que podem ajudar muito uma pessoa. No entanto, eles exercem um efeito diferente e mais localizado, e às vezes não mais que superficial. Essas atividades podem ser úteis, mas raramente são realmente transformadoras em um sentido estrutural e duradouro.
Para alguns terapeutas de hoje, o inconsciente quase se dissolveu: as pessoas não reprimem ou apagam mais nada (o Super Ego não nos proíbe de nada, pelo contrário, nos encoraja a ceder, porque isso aumenta o consumismo). Portanto, nosso problema não é tanto como "nos libertar", mas também como fortalecer um ego cada vez mais frágil.
Sim, é verdade. Não no sentido de que o inconsciente não exista mais, mas no sentido de que ele é menos reprimido, enquanto o ego central é mais fraco, mais fragmentado e confuso. No passado, as pessoas precisavam se livrar de um Super Ego opressivo, enquanto hoje precisam se reintegrar, encontrar "objetos" confiáveis ​​(no sentido de pessoas e relacionamentos) e ser capazes de construir relacionamentos com bom senso e consistência. O homem moderno é muitas vezes arrogante, confuso e francamente muito mais carente do que se pensa.