A Passage to India
Lorena Preta

Acredito em ensinar as pessoas a serem indivíduos e a entender outras pessoas.
- EM Forster, uma passagem para a Índia

Quem viaja para Delhi, certamente visitará a Cidade Velha.
Um labirinto incrível de ruas onde centenas de pessoas, riquixás, carroças, vozes, aromas, buzinas ininterruptas soam apressadamente juntas.
Paradas exibindo carne, pássaros e cães lutando para apreender qualquer pedaço deixado no chão e peças de carro que parecem improváveis ​​de serem usadas como substitutos. Enormes pilhas de tecidos coloridos cobertos de poeira milenar.
E então ocasionalmente a pressa interrompe. Tudo parece parar e ser bloqueado em um emaranhado aparentemente inextricável e desordenado. No entanto, com a mesma lógica incompreensível, de repente tudo recomeça. O tráfego é retomado, riquixás e pessoas que parecem retornar em rotas precisas que foram interrompidas, traçando sentido no caos total. Olhando para o todo, parece impossível saber como e para onde essa multidão de pessoas é direcionada. Todo movimento parece acontecer por acaso ou seguir uma lógica indescritível. No entanto, a rede é tecida novamente, os fragmentos parecem se recompor como um corpo desmembrado, reformando, apesar de tudo, em um organismo integrado, mesmo que apenas por alguns minutos. 
Como a desordem e o caos podem acessar uma ordem que pode descrevê-la e organizá-la? Isso também pode, de alguma forma, representar a vida psíquica em geral?
E como a psicanálise pode se mover nesse contexto, um dos muitos contextos complexos da cultura e da sociedade indianas?

A Quinta Conferência Psicanalítica Internacional ocorreu na Universidade Ambedkar, a única universidade em que a Psicanálise está disponível, e no Centro Internacional Indiano, sob os auspícios de Sudhir Kakar, psicanalista e escritor, membro do IPA, que contribuiu muito para a formação de muitos analistas na Índia .
Organizado pelo Centro de Psicoterapia e Pesquisa Clínica e Escola de Estudos Humanos Universidade Ambedkar em colaboração com Capítulo da Sociedade Psicanalítica Indiana e Psicanálise em Delhi, junto com Geografias da Psicanálise. Seguindo as reuniões entre psicanalistas de diferentes países do mundo, este ano a Conferência planejou uma Encontro indo-italiano com o título significativo 
Explorações psicanalíticas das trevas na cultura e na clínica. 
O trabalho da conferência teve como objetivo explorar a dinâmica dos processos psíquicos que são forçados pelo impulso de Eros, contribuem para a expressão da criatividade humana, mas também todos os aspectos de violência, raiva, inveja e destrutividade que permanecem forças obscuras e negadas da vida psíquica.
Foi intenso e importante verificar, através dos relatos das experiências diretas de psicanalistas e psicoterapeutas, que estão trabalhando em situações sociais muito difíceis, como a prática psicanalítica pode ser levada a esses contextos particulares, com rigor, paixão e capacidade de nunca se afastar. a partir dos referenciais teóricos que são a base do modelo psicanalítico, mas que, de fato, os revive, por meio de uma interação corajosa.
Foi especialmente importante ver muitos jovens analistas capazes de aplicar a intervenção terapêutica psicanalítica como instrumento fundamental e essencial de compreensão e transformação.
A psicanálise na Índia tem uma tradição antiga e houve muitas apresentações de renomados psicanalistas e psiquiatras, começando pelo Prof Ashok Nagpal e pelo Prof Honey Oberoi, que promoveram o pensamento psicanalítico e o treinamento na Universidade de Delhi durante anos, Dr. Shifa Haq Professor assistente e psicoterapeuta que está envolvido na pesquisa sobre violência social, Ashis Roy Terapeuta psicanalítica e docente que usou a psicanálise para se envolver com intimidade em casais hindu-muçulmanos, c indo a psicanalistas importantes de vários institutos psicanalíticos indianos, como Jhuma Basak, Vinita Kshetrapal, o psiquiatra Anurag Mishra , e também alguns alunos muito jovens e psicoterapeutas, que mencionei antes.
O grupo indiano era distinto e variado e seria impossível aqui mencionar todos.
Entre os palestrantes estava também o psicanalista argentino Mariano Horenstein, que é um dos pilares das geografias da psicanálise. O grupo de psicanalistas italianos, composto por Andrea Baldassarro, Alfredo Lombardozzi, Lorena Preta e Cosimo Schinaia, forneceu uma imagem interessante e multifocal da psicanálise italiana, iniciando com sucesso um diálogo entre diferentes experiências.
A psicanálise para todos, leste e oeste, continua sendo um "raio de intensa escuridão", do qual não podemos deixar ir, a fim de construir um espaço onde as diversidades possam conviver.

Alguns dos documentos da Conferência que, espero, reconheçam, pelo menos em parte, o trabalho realizado, serão publicados em breve na página da Web de Geografias da Psicanálise.